積風

Thursday, December 16, 2010

卡夫卡的地鼠

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  說是地鼠大概不夠準確。但鼹鼠和鼴鼠都有點生僻,土撥鼠感覺又太可愛,地鼠最易讓人聯想到在地下鑽來鑽去、總好像有八百度近視的有毛動物。既然無人確切知道那是什麼,便就這樣稱呼。捷克作家卡夫卡(Franz Kafka)對於昆蟲和動物,有時似乎不願說清,同時依靠這點隱晦,將事...
Tuesday, November 16, 2010

信與不信的尺牘往還

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魔鬼和代母的爭議算是告一段落。雙提並論,因為本地天主教均牽涉其中。但來去匆匆,遺憾與遺忘過後,本地的非天主教徒,能更了解天主教會對於財富與人倫等想法嗎?天主教會又有能力清晰地展示其文化資源,令非教徒能把問題想得更仔細嗎? 不太肯定,於是重讀了意大利學者艾柯(...
Saturday, October 16, 2010

不太難的喬哀斯,更容易的普魯斯特

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  誤會可能緣於不理解,同時令理解愈不可能。有時見人談及愛爾蘭作家喬哀斯(James Joyce),一不小心就會稱頌他那磚頭厚的《尤利西斯》,然後每每以其艱澀難懂又或自己沒有讀完而嗟嘆。久而久之,喬哀斯彷彿就是一個寫了些無人明白、卻又異常重要的作家;總之很重要。這種誤會...
Thursday, September 16, 2010

廣島白描

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  一九四六年八月三十一日出版的一期《紐約客》,封面畫作活潑可親。盛夏的公園裡,有人騎馬,有人游泳,有人無所事事地閒談散步,避暑消暑,一地意趣。但這期雜誌只做了一件事,就是全文刊登一篇三萬餘字的紀實文章,寫的是前一個夏天,吃了地球第一枚原子彈的廣島。題目沒廢話,只有一字...
Sunday, May 16, 2010

《一九八四》以外

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上月波蘭政要空難離世之後,找了波蘭導演華以達(Andrzej Wajda)的《卡廷》(Katyn)來看。歷史總有教人不敢正視的時候,所以戰後掌控波蘭的蘇聯,不得不將卡廷的屠殺諉過納粹德國,盡力遺忘。如此看來,最近關於林彬之死的爭辯,便半點不難明白,雖然看見還是令人難堪...
Sunday, May 2, 2010

劉教授的為己之學

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世界愈紛亂,我們就愈不知道什麼是好什麼是壞。當有人把外文著作中的Mencius信手翻譯做「孟修斯」時,劉殿爵教授(D.C.Lau)的英譯《孟子》,已連同他的英譯《論語》和《道德經》迄立好幾十年了。知道劉教授辭世的消息,雖不認識,還是心存感念,因為他為好翻譯、好學問定...
Tuesday, March 16, 2010

如果人不用吃飯

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      從前在外讀書,窮極無聊,間歇就會想人究竟為何要吃飯。每晚定時吃著最便宜的食物,意粉之後還是意粉,然後發展到索性一煮便是三大盒,每天從冰霜拿部份出來翻熱就是。當然,那時的窮一半是希望自力更生、同時為自己製造些刻苦的經歷方便日後憶苦思甜,一半是為了往後的旅行;所...
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郭梓祺, 著有《積風集》、《積風二集》、《積風三集》、《無腔曲》及《一道門》。patreon : www.patreon.com/kwokki

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